وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَما أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذلِكُمْ فِسْقٌ « 1 » . نرى إذن أن قائمة اللحوم المحرمة في القرآن أكثر تفصيلا من الحالتين اللتين حرمهما مجلس أورشليم « وقائع الحواريين الجزء ( 15 ) صفحة ( 20 ) » . من الواضح أيضا أن قائمة اللحوم التي حرمها القرآن تختلف عن تلك المحرمة عند النصارى أو بالأحرى التي حرمها موسى وهي الجمل والأرنب وكل ذي ظفر والسمك بدون قشر بينما يعتبرها الإسلام حلالا . ونغض الطرف عن تلك الأحكام الذاتية غير الموضوعية التي أطلقها مرجوليوث في نفس مقالة « في موسوعة الدين والأخلاق » المجلد ( 8 ) صفحة ( 871 - 880 ) سنة ( 1915 م ) أدنبرج ، حيث إنها تخرج عن نطاق ما نحن بصدده هنا ناهيك عن أنها تكشف عن تعصب أعمى .

--> ( 1 ) سورة المائدة ، الآية ( 3 ) .